《见识》读书笔记

《见识》读书笔记

当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编为大家收集的《见识》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

今天花了半天多的时间把吴军博士所著的《见识》看完了，这是近期难得的集中时间把一本书看完，后面要培养集中阅读的习惯，这本书对我产生了较多的启发和思考。吴军博士先后在谷歌和腾讯任高管，是硅谷的精英人才，近几年连续出版了《数学之美》、《浪潮之巅》、《文明之光》等多本著作，对很多问题有比较独到的见解，值得我们借鉴和学习。

“思维方式出问题的人，命运之神是永远不会眷顾的。”

主动认知命和运，敢于正视自我的缺陷，在命运面前要有一颗谦卑的心，得势时感谢命运的眷顾，失势时反思自己的不足。

“教育中最可怕的事情是，用上一辈的思想教育这一辈的人如何去迎接20年后的未来。”“既然有白天就有黑夜，那么我们不能够因为喜欢白天就厌恶黑夜。因此，我们不应该由于自己对一件事情的喜爱，就不宽容别人做相反的事情。”

自从小兔子降临于世后，我就一直在思考如何教育的问题，我的指导思想是，给定一个大框架，框架内允许她自由发挥，所以我的主要工作是引导她去认知这个框架，并尽可能与我达成共识，同时给她提供在框架内自我展示的机会。

“人一旦心志变得非常低，就很难提升自己、让自己走到越来越高的层次上。”“当一个人的心思放到了捡芝麻上，他就永远失去了捡西瓜的可能性。”“世界上捡芝麻的人多、捡西瓜的人少，你如果致力于捡西瓜，就要耐得住寂寞。”

虽说不积跬步无以至千里，倘若只盯着跬步，至千里就只是梦想。大家都知道不能丢了西瓜去捡芝麻，但必须要有辨别西瓜和芝麻的能力，书中举的例子值得我们深思，如为了抢几块钱的红包而每隔三五分钟就看看微信、为了拿免费的东西打破头、为了挣几百元的外快而上班偷偷干私活等等。更深层面来讲，只要动了捡芝麻的心思，其实就形成了潜在的影响，平时要让自己主动去放弃芝麻，培养只捡西瓜的习惯。

“贵族在举止上最重要的是在自然危险面前的淡定，泰山崩于前而色不变。”

遇事要有静气，这种静气源自于内心的责任和坚定，源自于平时对于危险的思考，源自于对现象背后的本质的认知。

“时间是你的朋友，而时机不是。”“摆脱坏运气的关键是耐心，让时间成为我们的朋友。”

我一直相信时间会告知我们一切，尤其是在为人处事上。基于这个判断，对于工作和生活中碰到的困难甚至矛盾，我都不会过于刻意去解释，因为只要你能真正做到问心无愧，对事不对人，时间会给我们答案。换个角度来看，我们不要过度其关注时机，而应更有耐心地去关注时间，因为当以过强的目的性去做一件事时，也许短期效果显著，但长期看必将与真正的初衷偏离。

“基层的员工要抬起头，而管理者要弯下腰。”

注定培养自己以管理者甚至老板的角度去思考问题，要有意地去试着回答老板真正关心的问题，其中最为基础的就是对业务经营的基本情况烂熟于心，若能在掌握基础情况之上有自己的思考和建议则更佳。

总体来看，书中的大部分观点都是简单的常识性规律，但作者进行了归类或者延伸应用，并切入到自身的经历中以及日常的生活工作实践中，让读者能更好地感知这些常识性规律。由此引发一个想法，自己也应抽出时间来对自己的一些想法和观点进行梳理，不用求全，逐步分类汇总，形成一些具备指导意义的理念，并在实践中加以应用和强化，如对钱的认识、对婚姻的认识、对职业的认识等等。

《见识：商业的本质和人生的智慧》是吴军老师以《硅谷来信》为基础，再进行补充材料、展开论述、重新创作而成。从吴军老师的经历来看，在中国一流大学毕业、出国获得博士学位，在谷歌、腾讯都做过高管，成功投资过一些企业，可谓事业比一般人开阔的多。在这本书之前已经出版过6本书，包括《数学之美》《大学之路》《浪潮之巅》《智能时代》《硅谷之谜》《文明之光》，可谓本本都是畅销书，所以读读他对人生的思考也是值得的。本文主要是读《见识》这本书下半部分：人生的智慧中一些章节而获得的自我思考，主要是：从销售本质看生活的本质；牧师的遭遇；什么是人生的目的以及几种达到幸福的方法。

从销售的本质看人生的本质

书中讲述摩拜单车创始人王晓峰在腾讯担任搜索广告销售总经理时，与营销人员做销售的底层思维方法——销售就是把钱收回来，与普通人最直观的对销售的理解就是卖东西吗，不同。我以前在参加公司年会时不明白公司每年将回款率作为一项重要的考核指标原因，心想东西卖出去，钱自然就多了吗？看到书中讲述“把钱收回来”的困难以及可能耗费的成本，心里理解了公司要是不把回款率作为年度重要指标才是真傻呢。

生活中，不少人就对追求生活的本质理解也与销售的本质一样，想书中提到：成功是手段，幸福才是目的；差异性决定了生活的质量。最近一直与老爸一直在聊有关对家庭的理解，老爸认为受时代所困，不得不拼命去挣钱，钱挣到了，老婆孩子就幸福了。我所做的一切都是为了你们的幸福，不顾家的在外拼搏，所以人生的目的就是拼命挣钱。但是这样并没有获得我与妹妹的认可。到现在我已过而立之年，早就自立门户，老爸还是动不动我可以为了你们做任何事情，甚至不顾自己的身体。然后我问一个比较极端的问题，天下父母都可以为孩子牺牲自己的生命，可是牺牲后孩子内心的愧疚感将背负一生，这个问题他考虑过没有。所以幸福的生活并不是简单的挣钱或者为了子女拼上性命。咱们再看看书中举的牧师遭遇的事例。

牧师的遭遇

话说过去有一个牧师，对上帝非常虔诚，一生都在努力传教。这一天他坐在了一辆出租车前往目的地。那个出租车司机开车不仅野蛮，而且全无章法——超速、闯红灯、逆行，吓得牧师一路祈祷。不过，牧师的祷告好像没起作用，最后司机因为和火车抢道被撞翻了，车毁人亡，牧师和司机都去见上帝了。

到了天堂，使者圣彼得指着一座巨大的豪宅和司机讲，这是你的房子；然后指着一个又小又破的房子对牧师说，这是你的。牧师非常委屈地对圣彼得讲：“圣彼得啊，这不公平啊，我一辈子规规矩矩地侍奉上帝，努力传教，你就给我这样一个破房子。这个司机一路就没守规矩，闯了无数的祸，最后把我们都带到这儿来了，你却给他这么好的一个房子。”

圣彼得讲：“你虽然一辈子在传教，可是每次你在教堂里宣讲时，听众们都在睡觉，而坐他车的人总是在祈祷。”

看了这个故事，就不难理解那些拼命挣钱、以为挣钱后家庭就能幸福的人往往获得与牧师一样遭遇。每个人对幸福理解的不同以至于每个人的行事方法千差万别。正如吴军老师书中所讲，比较了解他的人都知道，希望他放弃休息或者和家人安排好的休假，来参加什么重要的活动，那是万万没有可能。他最重视的不是形式或手段，而是目的。

第九，关于金钱，我想这是个永远也谈不完，谈不清楚的话题。

赚钱，有两种方法:第一，劳动所得（脑力劳动和体力劳动）。第二，投资，用钱生钱。

对于人类而言，拥有一个正确的金钱观，真的很难。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，有几个人会视金钱如粪土的？说出这样的话的'人多半是没有得到金钱，才会酸溜溜的这样说。

第一种方法，不用多说，要么当老板，要么当员工，付出与回报之间，拥有一个比例。多劳未必多得，多劳创造更多利润才能多得。

第二种方法，多说无益。做任何投资，只要不贪婪，脑子足够用，就不会亏大了～

第十，关于好好说话，这是个简单而深奥的问题。

人是情感动物，又在每时每刻都有着不同的情绪，而情绪又受到环境，事件，心态，性格，修养，对象等诸多因素的影响，甚至连天气都可以影响一个人的情绪，情绪不同，说出来的话，就意思不同，味道不同，感受不同～

所以，好好说话不是难题，难题是控制好说话时候的情绪。

《见识》写本书，值得大家阅读，不要以为见识是一个虚幻的名词，实际上世间的万事万物都是虚实结合，虚决定了实。宇宙浩瀚，我们肉眼只能看到4%，看不到的未知太多太多太多了～我们不能拿无知当个性提高自己的见识吧，至少能让你减少疑惑，远离迷惑。

《见识》是由自然语言处理和搜索专家、风险投资人吴军根据自己在“得到”App专栏中的读者来信话题，补充材料重新论述创作成书。像吴军博士这样从世界一流名校毕业、具有新兴专业知识背景、先后任职于谷歌、腾讯，后创立风险投资，实现财务自由的人应该属于社会精英阶层，普通人身边极少遇到。按照作者的说法，“世界上人与人的差别常常是数量级的，而不是通常人们想象中的差一点点”，“必须承认，任何社会都是分层次的，我们不妨假定社会分为100层”，作者应该能排到前10-20层。吴军博士可谓大家，将自己的人生经验拿来分享，不像股神巴菲特一顿共享午餐都要拍卖，或许只是他们分享的方式不同吧。大家的智慧并非晦涩难懂，读来如沐春风。思想终归是行动的先导，有几点感受颇深的地方分享如下，共勉：

一、精进的人生需要什么品质

品质的内涵太丰富，仅从聚焦、输得起、理解人性和社会的本质三方面谈谈。

（1）聚焦

通常我们认为，当有更多选择时，会过得更幸福，但事实并非如此。印度人对婚姻没有选择，只能更仔细地经营他们的婚姻和家庭，反而比那些只注重选择、不注重经营家庭的美国人要幸福得多。人们的经济收入通常会在成功地选择职业或者更换工作单位后有较大幅度的提高，但是幸福感和成就的取得，却是在没有多少选择时深度经营的结果。选定了，就比谁更执着。

在职业生涯中，更要懂得聚焦。一个人的工作效率是很难提高的，自己唯一能够控制的就是少做一点事情。一个有经验的员工应该善于找到最重要的工作，并且优先完成它们，而这恰恰是所有新员工都欠缺的技能。将工作和职业分清，如果我们考虑当下的工作是为了一辈子的职业发展，首先就要有选择地做事情，凡是对将来职业有利的，不管报酬高低都要做，没有必然联系的则尽量少做或不做。与其将心思放在赚小钱上，不如把它们都聚焦到一点，练就捡西瓜的能力，让自己从同事中脱颖而出。通常，人有能力晋级一个台阶，贡献、职责、影响力就可能增加一个数量级，至于收入就更不用发愁了。世界上捡芝麻的人多，捡西瓜的人少，如果致力于捡西瓜，就要耐得住寂寞。因为大部分人见到芝麻依然去捡，捡多了，就没有机会练就捡西瓜的能力，西瓜自然就留给了有智慧的人。

（2）输得起

培养自己在人生中长跑的意识和能力，一时的失败或者落后算不上什么大事，要能够输得起。当大家都在试图抢先跑出去几十米，或者都在训练那种有爆发力而没有耐力的短跑时，聪明人不妨练就一颗永远摔不坏的强大心脏。有一颗强大的心脏，自己总是能够不断坚持地跑下去，即使跌倒，也能不断爬起来。如果还能一边跑，一边欣赏路旁的风景，那就更好了，最终跑到终点的会是这样的人。

（3）理解人性和社会的本质

司马迁在《货殖列传》开篇讲了人喜欢物质享受和精神享受的天性。人的幸福感有多种来源，而且不同的人还会有不同，比如男欢女爱、财富、成就和影响力都可以让我们感到幸福。不过学者们认为，幸福感的来源只有两个——基因的传承和影响力。而人的影响力则是由其作为的宽度、深度和长度所决定的。所谓“雁过留声，人过留名”，在我们有限的生命中，如果能够将遗传的信息传递下去，再将创造出的信息流传下去，我们的生命已经相当完美。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。今天整个现代经济学是建立在所谓的“人是理性的、商业的人”基础上的，说穿了就是人都是算得过账来的，而且是为了自己经济利益而奋斗的。商业是优胜劣汰的。

二、对钱的认识

钱的本质是什么？它实际上是对各种资源的所有权和使用权的量化度量，而资源本身又可以分为自然资源和人的资源。如何让钱发挥最大的效能，最好的办法就是利用它把今天过好，这不仅是享受生活，更是因为未来是今天的基础上发展起来的。如何有效地赚钱，必须掌握一些大部分人不会的技能，提升自己，把自身变成稀缺资源。但是每个人的能力都是有极限的，在这个极限内努力，效果会比较好，超过自己的能力去赚钱，即使有所收获，各种成本（健康、生活降级、感情缺失）也会太高，并不合算。

有了钱还要能守得住。当人们想赚钱的时候恰恰是利令智昏的时候，不仅是投资，生活中的风险也无处不在，做人做事永远要有风险意识，才能立于不败之地。

三、认清命运

命和运决定人的一生。运气是一时的，具有很强的随机性，但命却影响人的一生，起着决定作用。什么是命，作者认为它主要取决于两个因素：环境的因素和我们自己对未来划定的方向。环境的因素（出身、时势）也非我们能决定的，剩下的只有独特的看问题的方法和行事方式。社会上不是强者生存，而是适者生存。

从小被教育学习改变命运，而寒窗苦读只是一种读书态度，这种态度是好的，但是社会竞争是一种非常复杂的长期系统性的竞赛，寒窗苦读是成功的因素之一，而成功是努力、思维方式、周围环境、境界多个变量互动的结果。那我们这辈子能改变多少？

任何国家、任何时代，社会都是分层的。稍微好一点的社会不过是有一个上下层之间的通道，让人员可以流动而已。“朝为田舍郎，暮登天子堂”的情况非常少见。假定社会分为100层，处在第10层的人付出10%的努力，产生的结果都比那些第70层的人付出100%的努力结果要更好。一个处在第70层的人相比第69层的人一定有明显的劣势，假如努力程度和第69层的人一样，则最多待在第70层，甚至跌到第71层。庆幸的是，绝大部分人在一生中的大部分时间是处于松懈状态，这才给了第70层的人机会。因此，如果我们能经过努力往上挤几层就已经很好了。

韩寒说：道理我们都懂，却依然过不好这一生。现代社会已不是物质匮乏的年代，有人爱，有事做，有所期待，用平和从容的心态对待生活，就是幸福的根本。